alt.magick FAQ

LIBER CONJUNCTUS / Liber Two

Being an Essay on Sex and Sex Magick by Fr. Nigris

--------------------
SEX

Sex begins and ends at Conception. For those loving people who have chosen to so Conceive, the lustful Penetration, the willing Acceptance has its finale when Sperma conjuncts Ovum. The Fruit of this Union transforms the relationship that an individual has with hirself. This is not meant to imply that Conception is the OBJECT of Sex. While this may be true in a limited sense, it is also overly simplistic. Conception is no more the Goal of Sex than Death is the Goal of Life. While both are transformative events, and, given enough time and opportunity will surely occur, it is a mistake to think that either is the only goal of the activity so performed.

There are exceptions, however. Suicidal and procreative people do, in fact, exist (we call them 'Breeders'), and it is their passion which drives the social machine of our day. Martyrdom and Puritanism are often looked at as the ideal. Such personally empowering mechanisms as egotism and Sex Magick are anathemas to all but a few of the general population.

Yet the exceptions do not make the rule, and in no circumstance do those whose Goal IS solely conception engage in what is described here as 'Sex'. Theirs is a mechanical function, played out amidst repugnance at their intimate comingling and the horrid perceptions of their forms. To call this 'Sex' is like calling lying comatose in a hospital bed 'Life'. It may be functionally true, but the experience is certainly not related.

When speaking of Sex, it is assumed to be FOUNDED on intimacy and, between people, begins at the first glimpse, smell, sound or touch. Our perceptual sphere comes into contact with a body, which, we tend to assume, is not ours. We develop some relationship between ourselves and the other. The experience of that relationship and the subjective results of it are included in the broadest personal understanding of the term 'Sex'.

The Sexual Act takes place from the first encounter to the concluding resolution. It is only the formal dance of conjugation which the unevolved take as its entirety. Since we often identify with our form, it is no surprise that those who have not learned to see beyond it take Sex for less than it truly is.

There is Sex in everything from the crisp salute to the angry brawl; from the gentle caress to the enraged gunshot; from the casual handshake to mutual masturbation. From the impersonal exchange of goods to the ecstatic orgasm, sex is made of human relations and the experience of these.

It is also the translation of boundaries - psychological and physical. To the extent that we are unaware or unconcerned about our relations, so also is Sex no longer meaningful to us. While we may be hip deep in the throes of coitus, our insensitivity makes this Unification a necrophilic exercise, whether or not our partner understands our Thanatic state.

Intent determines Sexual meaning, both to those with whom we engage and to ourselves. When I am open, attracted and sincere, I have the most to give and to receive. Indeed, the most potentially moving experience within Sexuality derives from a willingness to interact honestly.

MAGICK

This, Will, is the connection between Sex and Magick and determines how the latter Tool may be used to affect our Sexuality. Their product, Love, is no different than Will in essence. It is only the form or expression which distinguishes One from the Other.

Magick takes many forms, though its essence remains consistent. Crowley's definition of it leaves little to be added. "The Science and Art of causing Change to occur in conformity with Will" is vague enough to be inclusive and specific enough to be meaningful, but how does it relate to Sexuality?

The responses to this question are numerous. Opinions, perspectives, vary tremendously and most of them contain some truth. The challenge is really to find some way to meaningfully associate the two without over- generalizing; to discover useful expressions that include their complexity while limiting their signification. To do this it seems best to approach the subject within the Realms of Sexuality and to examine how the Tool of Magick may be used in context.

Alternatively one could examine the qualities of the Tool itself in order to discover its potential, though this seems overzealous. One does not go around hitting things with a hammer in order to learn Carpentry. One holds one's tools in reserve, and, when the task of connecting two boards with a nail appears necessary, one selects the appropriate Tool for the Job. Over time the effective tools for each Task become known.

This is also the case for Magick, which involves the selected use of intent. Enough has been written about Magick that we may undertake an examination of the Sexual Realms in which it may be applied.

SEX MAGICK

Sex Magick is an intimatic Tool. It must be practiced in order to be mastered. The details of its form and function can be studied and memorized. Yet if they are not applied they will never be comprehended. It is comparable to learning ABOUT bowling without ever trying it. Putting techniques into practice is really the object of the study, and refraining from this is the height of Folly, given means and opportunity.

The Realm of Casual Interaction

We begin at casual interaction. Those who work with objects, such as mechanics, construction workers and service technicians are included within this realm. Strangers, business acquaintances, official contacts and professional services are examples of social relationships which are also included here. In many ways this is the practical, formal aspect of Sexuality. Magick applied at this level becomes an agent of politics; a means of securing some desired end, a direct Current, linking intent with activity.

When one functions as a cause of change in the realm of objects and social systems there is a high degree of visibility which accompanies this role. The one who handles the ball most often in a game (i.e. the pitcher) is more likely to be the focus of notoriety. The delivery person whom one sees on a daily basis establishes the tangible relationship between the company and you, the Customer.

Magick in the Realm of Casual Interaction is thus more often lauded by the social group which serves as its witness. This has its difficulties in that the role itself often becomes highlighted, set in stark contrast to the context in which it takes place. Those who accept such a position take the risk of identifying themselves AS the role; of losing themselves in the character of the Cause, rather than remaining as the instrument of Cause Itself. This may lead to disempowerment and disillusion, which has the unfortunate repercussion of disappointing the Customer and the added distinction of being dismissed from the Job (in terms of service).

What IS Magick within this Realm? As we shall see, Magick is both an inner and outer skill set. With regard to objects and social systems, Magick is the ability to communicate effectively and in a timely fashion what one desires. It is also the ability to respond to fluctuating environments, while acting as Authority.

Some important elements of Magick in this Realm include listening carefully, knowing how and when to express oneself (some call this 'tact'), understanding the nature of social systems, and being physically fit.

The most important element of Sex Magick, however, is not the rite or vehicle that one uses to achieve the Goal, but awareness - of oneself and others. This cannot be overstated, and applies to all Realms of Sexuality. Awareness is really the intersection of the two. It is the substratum from which both Sex and Magick derive value.

In social systems one uses one's awareness not only to determine the nature of the system and the best means of interacting with it, but also to distinguish the best approach toward each individual with whom one has dealings.

Regarding the manipulation of objects and the facilitation of social services, awareness of oneself is the key. Both of body and character, self-awareness allows one to foresee obstacles which would forestall the ignorant. If nothing else, awareness highlights one's limitations and brings to awareness our need for aid in order to achieve success.

The Realm of Personal Relationships

We proceed to the Realm of Personal Relationships. Common interests and mutual respect bring people together over an extended time period. Whether this be in the workplace, at home, or in the Lodge, the Realm of Personal Relationships encompasses those contacts which have duration and some depth, be it mild or extended.

At this level, Magick becomes a Tool for resolving conflict and discovering inspired cooperation. Those who first attempt this practice face the same difficulty as those in the World of Social Systems, in the Casual Interaction Realm. One faces the danger of confusing people's ideas about one's role (i.e. Mother, Worker, Friend, etc.) with oneself.

This relates to how roles have become associated with classes of people. Women have traditionally cared for home and children, and it is often assumed that women ARE Caretakers, 'Housewives'. Immigrants moved into lower-paid positions in the economies of their new home, and it is often assumed that such people ARE Servants and Cleaners, 'Blue Collar Workers', and 'Field Hands'.

Among family and friends this occurs more subtlely. One hosts a series of parties and it is assumed that one IS a Social-Hub, a Caterer, a Hostess. One listens to the complaints of others and it becomes assumed that one IS a Sounding Board.

This is a natural process of association which serves Society well, yet carries with it a number of pitfalls for the unwary individual. Besides identifying with the role oneself, one may be encouraged to over-extend oneself unhealthily. To others one BECOMES the role of The Source, rather than a person who has limited resources with which to serve. While the person lasts it may be a very painful path.

A dynamic of expectation may arise in which failure to perform the prescribed role may result in social pressure and, in extremity, ostracization. Personal Relationships are a Dark Sword of Sharpness, moving in such subtlety as to barely be noticed. They have the capacity to both fulfill our desires and keep us seeking fulfillment through our relationships.

Magick is both the ability to perform one's roles without assuming that they are a lasting element of one's Inner Character, and the ability to shift roles - to move from one role to another in both time and environment.

Examples: During the day, the working woman may play the Dynamic Corporate Executive, who is strong, assertive and demanding, while at night she is comforting, supportive and accepting of her children as she shifts to the role of the Attentive Mother. The ability to shift roles in regular or irregular periods of time is Magick.

The aspiring fast-food employee may have played the servile, obedient Checker for years. Suddenly he finds that it is his turn to play the forceful Supervisor, inspiring conformity to company standards. The ability to shift positions of psychic character, based on social roles, cultural and geographic environments, is also Magick.

What does this have to do with 'Sex Magick'? Well, remember that every nuance of a personal relationship is loaded with significance. One is generally unaware of most aspects of communication. Both the scope of Sexuality and the symbols of which Magick makes use involve a vast continuum of collective communications. This continuum may be compared to Jung's 'collective unconscious', within which one may find Adeptship quite valuable.

In that Sex is much more than penetration, so is Sex Magick much more than a bodily-oriented rite. It extends, both symbolically and experientially, to include all of our social exchanges, ranging from the powerfully practical to the sublimely symbolic.

Some important elements of Magick in the Realm of Personal Relationships include being carefully observant (in order to perceive subtle communication cues), knowing how another's position feels and relates to one's own, understanding the nature of personality, and being emotionally stable.

Again, the most important element is awareness. The dance between people - whether strangers or lovers - is most enjoyably entertained by those who know themselves and are willing to know others.

When speaking of role-shifting, awareness allows one to know the value of roles, when one is changing roles, and where oneself ends and the role begins. It also helps to more precisely define the roles themselves, aiding immeasurably in conflict resolution.

The Realm of Intimacy

The third Realm of Sexuality includes, yet is not solely composed of, what is commonly associated with the term 'sex'. It is the Realm of Intimacy, and can extend to include the previous Realms, depending upon one's attitude and lifestyle.

There is no designated time and place for intimacy. Some people experience it on a regular basis, some never do. Whether we call those with whom we share such experiences 'Lovers', 'Friends', 'Family' or simply 'Kin', Intimacy is the Goal toward which our awareness propels us.

Magick is the means of extending the Realm of Intimacy to include the other two Realms. It is the Tool by which we may become intimate with any and all we meet. It is the Unitive Cause of the release of boundaries.

This can be a fearful practice at first. Imagine living in one place all your life and then releasing your hold on it, setting off for an uncharted land. Anything is possible when Intimacy is embraced, including getting hurt or lost.

Vulnerability is the key to Intimacy, yet one needn't expose oneself unduly to become vulnerable. The process can be a very slow and careful one for those with much concern or fear.

The danger here is a release of boundaries before one is ready for the experience. One may feel overly exposed and risk great pain. One may begin to confuse another's boundaries with one's own and therefore lose sight of one's identity.

Magick in the Realm of Intimacy amounts to an ability to open oneself to Love. It is the manipulation of personal boundaries so as to no longer be conceived by them. This may take the form of adopted structure (e.g. role-playing). It may simply be the practice of 'letting go', of acting without assumed roles. In either case the Goal is the same - freedom from constraints (those learned and/or imposed).

Important elements of such Magick include being honest, knowing when to yield and approach, understanding the differences between social and personal reality, and being intellectually flexible.

Awareness functions in Intimacy as a means of avoiding the confusion which often results from shared boundaries. Knowing where one stops and another begins is very important when individual problems or persistent patterns arise. Isolating such factors can lead to a greater understanding of those with whom one engages and a more balanced perspective about oneself.

The Realm of Identity

There is one more Realm of Sexuality included here. It is not often considered Sexual, excepting the occasional Alchemical or Tantric reference, though it is certainly Sexual in nature. This Realm is called Identity.

We tend to think of ourselves as a unified, coherent whole, when in fact we are often no more than a jumble of sensations, emotions and thoughts, vying for the attention of an anxious and confused Observer.

The social and personal roles, the shifting, impenetrable or nonexistent boundaries between ourselves and others, sets up an environment in which Identity is impossible to coalesce. Some rigidly adhere to a self-concept, while the hope of coming to any sort of self-knowledge is constantly shattered for some by an inability to maintain a distinction between oneself and all else. At the extremes, the former devolve into stagnation, while the latter are reduced, through constant exposure, to fragments and shadows.

Regardless of whether we see ourselves as a 'Consciousness', 'Spirit', 'Soul', 'Lifeforce' or 'Body', the 'I' is a psychological Mystery which defies the best analysis of psychologists and mystics the world round.

Wherein enter Magick? Magick, at the level of Identity, involves the translation OF or absorption IN the boundaries between ourselves and others. It essentially consists of becoming able to realize the Unity, the Identity of All. In this sense the Realm of Sexual Identity may include the previous Realms just as the Realm of Sexual Intimacy includes that of Casual Interaction. Taken to its greatest extent, Intimacy LEADS to Id entity.

Magick at the level of Identity is a very powerful and therefore dangerous undertaking. One is likely to find the failure rate far higher here than in the other Realms. Using the example of quitting our familiar surroundings, imagine that one begins to be unable to distinguish the 'familiar' from the 'unknown'; 'home' from 'abroad'. If venturing away from home is frightening, just imagine what sort of fear results from having our home vanish before our eyes!

Of course it is only the THREAT of this that is troubling. The actual analogy is better expressed as the house dissolving and Universe becoming our Home. This is a difficult thing to contemplate. Ask an agoraphobic to leave their domestic protection and see how fast they recoil!

Elements important for Magick in the Realm of Identity include being passionate, knowing oneself completely, understanding that the difference between success and failure is one we choose in openness and ignorance, and, being intuitively skilled.

As always, but especially here, awareness is crucial. It is used not only to isolate and absorb fragments of oneself, but also to distinguish between real and illusory dangers in the pursuit of self-transformation.

The Great Work

What IS self-translation and how does it relate to 'Sex-Magick'? This is really the most difficult question of all. The event is seen in so many ways and from such diverse perspectives that no answer can be complete. It is given many names, however, in attempts to convey the gravity and character of the experience. 'Enlightenment', 'awakening', 'realization', 'perfection', and 'liberation' are just a few examples.

It is associated with the mystical processes of all religions and therefore with the goals and ideals set forth by these. It is perhaps best described here as 'integration', and involves the orientation, the coalescence of the individual personality into a self-transcendant state of perfect awareness.

Many claim that it is as much Cosmological as Psychological, as much Social as Personal. Yet this is difficult to comprehend. It is as if all the positives and negatives within some Universal Formula suddenly found their places and resolved the Entirety.

It is as much associated with divinity as it is with humanity, some asserting that it is the intersection or fusion of these two. In occult circles it is often called the Great Work, and this phrase carries many meanings.

The integration of the Self may be compared directly to the uniting of two or more individuals, physically or psychologically. To the extent that a community forms a social whole without fragmentary left-overs, so may this comparison become an Identity. Such an integration begins within one of more individuals and grows, crystalline-like, extending throughout the fabric of society.

It is obvious, then, why such an endeavor is considered 'Sex Magick'. The individual, swimming through the forces of social relations at once penetrates and accepts a re-orientation which has such lasting effects as to radiate beyond the event. At once a new 'Order' is Conceived and the whole is consumed by a desire to manifest the Child of Union.

The fact that an individual becomes a catalyst for such an event makes it Magical, and it is exceedingly difficult to know which actions, rightly performed, will lead to such a Supreme Goal.
Indeed, it is said that the Goal is either reached in every moment or it is never reached at all. Perhaps this relates to one meaning of Creation:

The continuous copulation of God and Goddess, who are each and every pair of opposing forces throughout Universe.

The Great Work, Conception, would appear to be the Universal Process Itself, catalyzed by the passionate advance and retreat of the skilled Mage and fructified by the response of Cosmic Beauty, the First Cause.

Invoke me under my star. Love is the law, love under will.

Yours fraternally, Fr. Nigris

Completed 9207.07. Seventh Draft. Who knows how many more? :>

[Submitted by Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. W przeglądarce musi być włączona obsługa JavaScript, żeby go zobaczyć. ]

Talizman Venus lub sposób na kobietę

Od: abl aka dabla [ Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. W przeglądarce musi być włączona obsługa JavaScript, żeby go zobaczyć. ]
Temat: [magyia] Re: Talizman Venus lub sposob na kobiete

hejho.

Kluska wrote:

> Mam pytanko, jak posiąść kobiete?

<programmed schemes on> najpierw kup kwiatek. potem daj kobiecie kwiatek. <programmed schemes off>

Wiesz, trudny problem tu poruszyłeś. Jakkolwiek ciekawy pewnie dla wiekszości osobników tu.

> Eimi kiedys pisał o przygotowaniu talizmanu Venus - jak to zrobić i jak go
> wykorzystać?

A tak, Eliphas Levi cos takiego znalazl w jednym z grimoirow... Ale czy to dziala... Nie wiem...

> Jakies inne sprawdzone sposoby?

w moim przypadku wystarczaja zwykle sigile bez dodatkow... no, moze z dodatkiem fluidow :>>>.
choc nalezy uwazac na efekty. troche moze dzialac niedokladnie. u mnie ostatnio wywolalo... no... niezupelnie to co chcialem...
ale tez jest fajnie... bardzo fajnie... wreszcie mozna pocwiczyc najfajniejsze sposoby wchodzenia w gnoze...
:>>>.... polecam :>>>...

Aha... dobrze jest poświecić konkretny plomień jako ogień żądzy miłosnej. Mowa o płomieniu, w którym spalisz sigila. Spróbuj też wziąć szklankę, konsekrować ją jako cmentarz pamięci i wysypywać do niej prochy sigila. W ten sposób nie oparzysz się w rękę trzymajac płonącą kartkę :). Koniecznie banishing przed zgaszeniem świecy. Inaczej rzuci sie na Ciebie TAKIE dziwne coś... NIE polecam.

pozdrawiam

abl

Od: Arkadiusz Lisiecki [ Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. W przeglądarce musi być włączona obsługa JavaScript, żeby go zobaczyć. ]

>Kluska wrote:
>
>> Mam pytanko, jak posiąść kobiete?

Masz na myśli tylko żądzę czy milość ?

>> Jakies inne sprawdzone sposoby?
>
>w moim przypadku wystarczaja zwykle sigile bez dodatkow...
>no, moze z dodatkiem fluidow :>>>.

W sumie tu chodzi przeciez zeby podswiadomosc zaskoczyla, a po orgaznie przeciez jest najbardziej sensytywna, heh Imprinterki z Diuny sie klaniaja
:>>>>

>choc nalezy uwazac na efekty.
>troche moze dzialac niedokladnie.
>u mnie ostatnio wywolalo... no... niezupelnie to co chcialem...
>ale tez jest fajnie... bardzo fajnie...
>wreszcie mozna pocwiczyc najfajniejsze sposoby wchodzenia w gnoze...
> :>>>....

Magyiczny Swintuch :>>>>>>>

>polecam :>>>...
>
>acha... dobrze jest poswiecic konkretny plomien jako ogien zadzy
>milosnej. mowa o plomieniu, w ktorym spalisz sigila.
>sprobuj tez wziaz szklanke, konsekrowac ja jako cmentarz pamieci
>i wysypywac do niej prochy sigila. w ten sposob nie oparzysz sie w reke
>trzymajac plonaca kartke :).

Dobry pomysl.

>Koniecznie banishing przed zgaszeniem swiecy. inaczej rzuci sie na Ciebie
>TAKIE dziwne cos... NIE polecam.

Takie cos nazywa sie jak masz duzo szczescia LARWA ASTRALNA i jest energetyczna manifestacja twoich wlasnych niskich instynktow :> A przeciez wystarczy popraktykowac pudze do niejakiego KAMY albo Rati albo (KLuska mnie zbije :) ) Krishny :) i tez pomoze Ha mialem sie okazje przekonac o skutecznosci uczestniczac niedawno w Abiszekamie (nabozenstwo z omywaniem figurki) wlasnie do Krishny.

Od: abl aka dabla [ Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. W przeglądarce musi być włączona obsługa JavaScript, żeby go zobaczyć. ]
Temat: [magyia] a'propos sposobow na kobiete

Przypomniało mi się. Poniższe rozwiązania pochodzą z mego doświadczenia i nie są czcza spekulacja :)))). Można próbować najzwyklejszej inwokacji Adonisa, w żywiole który najbardziej odpowiada charakterowi pragnień. Należy pamiętać by nie dewokować go po skończeniu obrządku.
Zaczynają się tu jednak małe problemy. Należy nakłonić Adonisa by się ujawniał tylko w kontakcie z dana kobieta, w przeciwnym bowiem wypadku rzuca się na Ciebie wszystkie w okolicy. Te obleśne też. Należy wiec pokazać mu sigila, glif lub mantrę symbolizującą dana osobę. taki sigil (lubglubm) należy przygotować w dużym skupieniu, gdyż często mogą się przewalać obrazy innych, niepożadanych osób. w tym wypadku byłbyś adonisem dla tej,
ale tez paru innych osób. raczej nie należy polegać na imieniu i nazwisku danej kobiety. Jest ono przysłowiowa kapusta, a nie człowiekiem (hail eris). najlepiej jest wiec ująć kobietę w określeniu typu "ta co kocha koty i owoce morza" :))). W tym wypadku zaatakujemy ją od strony tychże rzeczy. Adonis przyjmie postać kota o krabowym nosie ;)))... Należy być ostrożnym z określeniami typu "ta, którą kocham". Może się bowiem okazać, że tak naprawdę nie kochasz tej osoby, a zaklęcie doprowadzi Cię do kogoś, z kim te osobę mogłeś kojarzyć, lub do kogoś, kto tkwi głębiej w Tobie, jakieś niespełnione i zapomniane miłości i tak dalej... Po prostu może się okazać, że kochasz kogoś innego, a wtedy utracisz szanse na krystalizacje swego prawdziwego
uczucia w postaci tej kobiety, co do której odczuwasz, być może, iluzoryczny pociag.

ciach.

Magyia zajmuje się kilka grup osób. Każda z grup czegoś od magyi chce. Kilka z grup:

- Ci, którzy chcą się duchowo rozwinąć poprzez samopoznanie, wybić się z iluzji Spektaklu i doznać Satori
- Ci, którzy chcą tworzyć prawdziwą sztukę   
- Ci, którzy chcą osiągnąć moc wpływu na Spektakl
- Ci, którzy chcą posiąść moc nad innymi ludźmi
- Ci, którzy chcą kobiet.

I oczywiscie magowie chaosu, czyli

- Ci, ktorzy chca wszystkiego powyzszego i miliona innych rzeczy.

:))))

pozdrawiam

abl

Od: Pawel Rogozinski [ Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. W przeglądarce musi być włączona obsługa JavaScript, żeby go zobaczyć. ]
Temat: [magyia] Re: Talizman Venus lub sposob na kobiete

>From: "Kluska" < Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. W przeglądarce musi być włączona obsługa JavaScript, żeby go zobaczyć. >

no czesc braciszq ;-)

>Mam pytanko, jak posiąść kobiete?

Przede wszystkim należy wejść jej głęboko do głowy. Nie "wejsc do głowy" i czytać jej mysli, tylko wejść tam i tam przebywać. Sprawić, by myslała o
tobie. A najlepiej by myslała jak najbardziej pozytywnie. Jak to osiagnać? Jest niezliczona ilość sposobów, ale chyba najlepszym będzie bukiet (nieduży, ale bardzo pachnacy) kwiatow, ktore nie obumierają zbyt szybko :-). Gdy już jesteśmy w jej glowie (tzn gdy ona już o nas myśli) należy utwierdzac ją w przekonaniu, że faktycznie ma racje tak myślac. :-) Potem to juz standard - okazanie, ze nie oczekuje sie niczego, wywolanie lekkiej w niej niepewności co do naszego stosunku, ukazanie sie jako "nie do zdobycia" na chwile, po czym dać jej tę jedyną okazję, że może ciebie mieć ;-)=.... i jest twoja :) a ty jej ;-)

Ale to robi się raczej nieświadomie... świadome zastanawianie się nad technikami może raczej tylko przeszkadzać, niż pomagać... Dlatego sigilizacja może być dość ciekawym rozwiązaniem. A jeszcze lepiej nastawić swoj umysł na "jeden cel" i wszystko co robisz wykorzystywać tak, by do tego celu się zblizać. :)

I tyle,
pozdrawiam,
Vovin

 

-------------------------------------------------------------------------

Wstęp

Czyń Wolę Swą

Magyiczne prądy płyną miarowo, gdy Wielkie Koło obraca się w którą to bądź stronę, sterowane słowami mocy których źródło zostało zapomniane. Spare był obserwatorem stojącym na jego krawędziach. AGAPE Chrystusa wyczerpała już swą siłę. Pokrywa teraz wszystkie kraje niczym całun śmierci, a przecież była niegdyś lśniącym zaklęciem wyzwolenia. Pod jego płachtą skorpion narodził świadomość kostnicy. Potwory powstały i zaczęły przemierzać ziemię w maskach żywych mężczyzn i kobiet. To są właśnie hipokryci ku którym to kazanie skierowano. Pasterz kóz odnalazł się nagle w chlewie, przemawiając do świń wyrosłych na ohydnych wyziewach. Bo tam gdzie kiedyś było Kazanie na Górze, tam teraz czas na Kazanie w Śmietniku.

Zos pożarł samozadowolenie, i jego spuścizną stało się Zwątpienie. Zos ogłasza nadejście Bestii, tak jak kiedyś Jan Chrzciciel przecierał ścieżkę Chrystusowi. Tym razem jednak głowa wyroczni nie będzie serwowana na talerzu.

Nie ciesz się. Klątwa Liber L za dotykiem Saturna obróci swą melodię do wewnątrz, i stanie się trumną Duszy. Jeśli mamy coś z tego wynieść, to chyba to... że to my jesteśmy hipokrytami do których Zos przemawiał. Nie ma nadziei. Wielkie Koło obraca się bez końca. Wszystko co chcemy i co kochamy zostanie przez nie zmielone. Nic nie pozostanie.

Wola Miłość

Louis Martinez (S.M.Ch.H. 353) Wiosenna Równonoc 1985 r.

-------------------------------------------------------------------------

Wrogi temu samoudręczeniu, próżnym wymówkom zwanym dewocją, Zos zaspokajał swe nawyki przemawiając głośno do swego Ja. I pewnego dnia, gdy powrócił do zwyczajnej świadomości, zdenerwował go widok zgromadzenia zainteresowanych słuchaczy - bandy przypadkowych żebraków, pariasów, alfonsów, cudzołożników, tłuściochów i wszechobecnych koszmarków jakie lęgną się na łonie cywilizacji. Jego wzburzenie było wielkie, lecz oni wciąż go dręczyli, mówiąc: MISTRZU, CHCIELIBYŚMY POZNAĆ TE RZECZY! NAUCZ NAS RELIGII!

I z niesmakiem przyglądając się temu pełnemu nadziei zgromadzeniu Wiernych, zstąpił Zos w Dolinę Styksu, uprzedzony wobec nich jako WYZNAWCÓW. I kiedy już pogodził się z sytuacją, otworzył swe w szyderstwie wykrzywione usta, mówiąc: -

O wy, których przyszłość leży w cudzych rękach! Ta poufałość jest wynikiem nie waszej, lecz mojej niemożności. Znajcie mnie jako Zosa Kóz Pasterza, zbawcę siebie samego i tych rzeczy których jeszcze nie pożałowałem. Nie przymuszeni wysłuchaliście mego monologu. Wytrzymajcie więc i mą Klątwę.

Ohydni żywiciele! Poślizgnęliście się na własnych odchodach? Pasożyty! Gdy już uczyniliście świat żałosnym, myślicie że macie jeszcze jakieś znaczenie dla Niebios?

Pożądając nauk - myślicie że uciekniecie przed bólem w gwałcie waszej ignorancji? Bowiem z tego co zasiewam, wzejść winno o wiele więcej niż niewinność! Nie pracując na żniwach mych słabości, winnem ja wasze moralnością karmione pożądania zadowolić?

Ja, który raduję się swym ciałem z niezmienną namiętnością, wolałbym raczej z wilkami biegać, niż wejść do waszych domów zarazy.

Doznanie . . Pożywianie . . . Przeżuwanie . . . . Rozmnażanie . . . ! To jest wasz życiowy cykl ślepego robala. Uczyniliście niezwykle krwawym świat jak na miłość w pożądaniu. Czyż nic się nie zmieni inaczej jak przez tą oskarżającą was dietę?

BO W NIEJ JESTEŚCIE KANIBALAMI, jakie mięso winnem więc wam dać? Gdy zeżarliście już wasze martwe ja nasączone wszelkim brudem, chcecie żerować na bogactwie mego umysłu?

W waszych konfliktach coś osiągnęliście . . . ? Wy którzy wierzycie że wasze rozmnożenie jest ostatecznością, jesteście powiewem manifestu tworzenia, ponownie powracającym do wczesnej prostoty głodu, stawania się i zrozumienia, że jeszcze was nie ma. Zmieszaliście czas z ego. A myśleliście kiedyś o tym by zaprzęgnąć spermę w SENTYMENTALNOŚĆ? Lecz wy zaprzeczacie seksualności tandentną etyką, żyjecie z rzeźni, modlicie się do jeszcze większych idiotów - tak by wszystkie rzeczy były możliwe dla was, WY KTÓRZY SAMI JESTEŚCIE NIEMOŻLIWI.

Bowiem pożądacie zbawicieli bezużytecznych dla rozkoszy.

Zaprawdę, daleko łatwiej jest wejść szaleńcowi do Nieba, niż moralnym Trędowatym. Bo jaka jest różnica między Życiem a Śmiercią? Jaka między marzeniem i rzeczywistością? Nie potraficie wyjrzeć dalej niż poza czubek własnego nosa? Wiecie o czym myślicie że wiecie na pewno? Chętnie bym zamilkł. Lecz zbyt ugodowe jest to Słońce które wzeszło by mnie ujrzeć, i me słabości płyną z niezadowolenia waszym nagabywaniem . . . . więc bądźcie przeklęci zanim wyciągniecie ze mnie nowe przeprosiny!

Przeklęci są wskrzesiciele! Czyżby była tylko dusza i ciało?

Czy nie ma niczego poza istotą? Żadnego punktu oparcia poza doświadczeniem i pożądaniem Boga niż ten skalany, żrący rój którym jesteście?

Oh, wy ulubieńcy własnych przeprosin, rechoczący między ukąszeniami! Niebiosa są obojętne na wasze zbawienie czy katastrofę. Wasze niewymyślne fałsze pozostawiły was ugorem w cudacznej zgubie! Co? I ja miałbym pomagać waszemu samooszukiwaniu się, ulepszać wasze gnijące ciała, ocalać wasze pożałowania godne apoteozy siebie samych?

Miecza cios a nie zbawienie przynoszę!

Czym wasz świniopas, choć kozy pasłem? Ma rozkosz nic nie zyskuje pośród szczurów z wyblakłymi ideami, wśród nadziei i strachów absurdalnego braku znaczenia. Nie jestem jeszcze wyczerpany sobą. Nie powinnem też skrywać obrzydzenia, bowiem w was ujrzałem waszych rodzicieli, i oznaki ohydnego pożywania się.

W tej bezwstydnej intoksykacji hipokryzją, tym pomniku małości oszustów, gdzie podziało się mistyczne sympozjum hierarchii nekromantów?

Uczciwa była Sodoma! WASZA teologia jest ściekiem mamrotań które przekształciły się w etykę. W WASZYM świecie, gdzie ignorancja i oszustwo stanowią błogość, wszystko kończy się żałośnie splamione braterską krwią.

Poszukiwacze zbawienia? Zbawienia waszego schorowanego trawienia; kulawych wierzeń: chorych pożądań. Pożyczyliście założenia i modlitwy - smród dla wszystkich zdrowych nosów!

Niewarci duszy - wasza metamorfoza jest trudem niezdrowego odrodzenia by dać siedlisko nikczemnym sentymentom, odrażającym podobieństwom, kaligraficznemu pandemonium - światu dostatku zbudowanego na chciwości. W tym jesteście wyrzutkami! Wy zamieszkujecie na hałdach gnoju; wasze chwalebne pałace są szpitalami postawionymi pośród cmentarzy. I wy jeszcze możecie swobodnie oddychać w tej diabelnej dziurze? Wy przeważacie w połowicznych pożądaniach, nagiętych perswazjach, groźbach, w obietnicach zmienionych w ohydę obelżywą prawością! Czy możecie zdać sobie sprawę z Nieba które istnieje NA ZEWNĄTRZ?

Wierząc bez obcowania jesteście fałszywi i nie znacie drogi cnoty. Bowiem nie ma cnoty w prawdzie, ni prawdy w prawości. Prawo wyłania się z niezbędności pożądań. Zepsutym jest nauczyciel, bowiem ci którzy przemawiają mają tylko zużyte słowa do dania.

Wierzcie lub bluźnijcie! Czyż nie przemawiacie spomiędzy waszych ud?

Wierzyć lub nie wierzyć - oto jest pytanie. Zaprawdę, jeśli w najmniejszym stopniu wierzycie - wasze potrzeby muszą dobrze się mieć we wszystkim. Wy jesteście jednak tym wszystkim, całą wiedzą, i być może całą waszą głupotą prowadzącą do dalszego samoudręczenia!

Wasze pragnienie? Wasze niebo? Rzeknę wam iż waszym pożądaniem jest kobieta. Waszym potencjalnym pożądaniem burdel.

Ah, wy którzy boicie się cierpieć, kto spośród was poważy się napaść na mglistych wrogów wiary, na pobożne nadzieje żołądka?

Bluźnię ja waszym przykazaniom, by prowokować i radować się waszym szczekaniem, i zgrzytaniem zębów waszych!

Wiecie czego chcecie? O co prosicie? Odróżnicie cnotę od maniakalnego mamrotania? Grzech od głupoty? Pożądający nauczyciela, któż spośród was jest wart nauczania?

Brutalnie winnem ja nauczać ewangelii samobójstwa duszy, antykoncepcji, a nie ocalenia i rozmnażania.

Głupcy! Uczyniliście najświętszą wiarę w wieczność Ego, wypełniając cel dla was nie zagubiony.

Wszystkie rzeczy rodzą się z pożądania; nogi dla ryby; skrzydła dla gada. Tak też poczęła się wasza dusza.

Słuchajcie, o szczury!